Образование: мемуар-Тара вестовер

Образование: мемуар-Тара вестовер

384 руб.
Цвет:
  • Образование: мемуар-Тара вестовер - Цвет: Paper Back
  • Образование: мемуар-Тара вестовер - Цвет: E-BOOK(pdf)

Описание

Образование: мемуары

Примечание:Эта книга делится на книги и электронные книги. Если вы выбираете электронные книги, пожалуйста, оставьте свой почтовый ящик. После отправки товара возврат не принимается, пожалуйста, учитывайте это перед покупкой.

Образование: мемуар-Тара вестовер

Обзор«Вестовер как-то сумел не только запечатлеть ее непревзойденное исключительное образование, но и сделать ее текущее положение не таким исключительным и резонансным для многих других. ”-Обзор книги Нью-Йорк Таймс«Вестовер-это живое и честное руководство по трудностям филиальной любви, а также по очарованию, состоящей в том, чтобы обслужить жизнь разума».«Потрясающая история и действительно вдохновляющая. Это даже лучше, чем вы знаете."Сердце-переноски... Прекрасный завет силы образования, чтобы открыть глаза и изменить жизнь».-Amy Chua, Обзор книги Нью-Йорк Таймс«Надвигающийся мемуар, напоминающий Стеклянный Замок».-О: журнал Опра-Один из видов мемуар уэстовера-это формирование ума. В ярком шаге по прозе она вызывает детство, которое полностью определило ее. Тем не менее это было также, она постепенно ощущала, деформируя ее.«Tara Westover-это живое доказательство того, что некоторые люди на плоской подошве, сапоги-всегда-на шнуровке непригодны. Ее новая книга, образованная, является сердцебиением, сердечным, самым лучшим в течение многих лет мемуаром о том, чтобы идти за рамки ограничений рождения и окружающей среды в лучшую жизнь..★★★★Из четырех.-США сегодня«[Образование] не оставляло меня с удивлением. [Вестовер] лирическая проза завораживает, как и ее личная история, взросление в семье, в которой девочки должны были только стать женами, и в которой забота о получении образования считается грешной. Ее путешествие удивит и вдохновит мужчин и женщин»-Refinery29-Клепки. Вестовер вмещает читателей в этот мир, как правило, из чужих. Ее история замечательная, так как каждый Экстремальный анекдот описан в аккуратном прозе аттестов.»-экономист«Тонкое, тонкое исследование о том, как дисфункция любого вида может быть нормирована даже в пределах самой традиционной структуры семьи, и о том, как может быть нанесен ущерб такой изоляции»-Financial Times«Независимо от того, являются ли суровые сцены яростного и яростного воздействия или вызывают сельские пейзажи или Замученный самоанализ, вестовер записывает с необычным интеллектом и изяществом. Один из самых невероятных и захватывающих путешествий, которые я читала в последние годы».-NewsdayСо стороны задней крышкиТары уэстовер была семилетней в первый раз, когда она ступила в класс. Рожденная для выживания в горах Айдахо, она приготовила для конца мира, накопив товары и спя с сумкой «голова для холмов». Летом она тушила травы для матери, акушерки и целителя, и зимой она спасалась на отцовском хункире.Ее отец отказывается от больниц, так что Тара никогда не пила доктора или медсестры. В домашних условиях с гербализмом были обработаны даже ожоги от взрывов. Семья была так изолирована от основного общества, что не было человека, чтобы вмешаться, когда ее братец стал жесток или когда верования отца мормоны двигались к экстриму.Затем, не имея формального образования, тара начала обучаться. В конце концов, она научила себя достаточно математике и грамматике, чтобы быть ученной в бриггемском молодежном университете, где она изучала история, и впервые учится о важных всемирных событиях, таких как Холокост. Ее стремление к знанию трансформирует ее, захватывает океаны и на континентах, в Гарварде и в Кембридже. Только тогда она будет знать, есть ли еще способ домой.Клепчатый счет борьбы за самоизобретение, образование также является сказкой о яростной семейной верности и горя, которая приходит с разделением самых близких галстуков.Про автора«Мощный, подвижный, смелый в своем раскрытии глубоких унижений, голый и полностью дома в своей форме».-Мона Симпсон, писатель книги и где бы то ни было, но здесь-Удар по животу, медленный ожог, дикарское осуждение, любовное письмо: образованное каким-то образом контактирует, чтобы быть все это сразу. Тара вестовер направляет нас через необыкновенный Западный ландшафт своего возраста и в ясной, нежной прозе позволяет нам почувствовать, что она ощущает рост среди фанатиков. Мы дадим нам возможность сказать, даже когда она доставит нас в самые темные места, где может быть семья. В редких случаях я читаю книги, которая делает меня таким неудобным, таким ядовитым, и в то же время полностью поглощенным. Мне очень нравится эта книга, и эта женщина».-Клэр дедерер, писатель любви и проблемВыдержка.©Печатается с разрешения. Все права защищены.ПрологЯ нахожусь на Красной железнодорожный вагон, который находится заброшенных рядом с сарая. Ветер вспыхивал, порыв волосы мне на лицо и выдавливая холодную шею рубашки. Галы сильны так близко к гору, как если бы пик сам выдыхает. Внизу долина спокойна, не беспокоится. Между тем, наша ферма танцует: тяжелые хвойные деревья медленно проскакивают, в то время как расческа и резинки колчут, кланяясь перед каждым слоем и карманом воздуха. За мной нежные склоны холма вверх и стежки к горной базе. Если я поднимусь, то могу увидеть темную форму индийской принцессы.Холм вымощен дикой пшеницей. Если хвойные и сеялки являются солистами, Пшеничное поле является корпусом балета, каждый стебель следует за всеми остальными в порывах движения, миллион балерины сгибаются, один за другим, как Великие галы вбивают свои золотые головы. Форма этого вмятина длится всего лишь на минуту, и она такая же близка, как и любой, кто может видеть ветер.Поворачиваясь к нашему дому на холме, я вижу движения другого вида, высокие тени напряженно толкаются по течениям. Мои Братья не спят, проверяют погоду. Я думаю, что моя мама на плите, дрожа над блинчиками. Я фотографирую своего отца, сгоревшего у задней двери, который завязывает стальные сапоги и теряет мозоли руками в сварочные перчатки. На трассе ниже, школьный автобус проезжает без остановки.Мне всего семь, но я понимаю, что это более чем любой другой факт, который делает мою семью другой: мы не ходим в школу.Папа беспокоится о том, что наше управление заставит нас идти, но это не может, потому что оно не знает о нас. У четырех из семи родителей нет сертификатов на рождение. У нас нет медицинских записей, потому что мы родились дома и никогда не видали доктора или медсестры. * У нас нет школьных записей, потому что мы никогда не ступали в класс. Когда мне будет девять, я получу задержанный сертификат рождения, но в данный момент, согласно штату Айдахо и federal government, я не существует.Конечно, я действительно существует. Я взрослел, готовясь к дням оплакивания, следя за тем, как солнце темнеет, чтобы Луна капала, как если бы с крови. Я провёл лето, розливая персики и мои зимы вращающиеся принадлежности. Когда мир мужчин потерпел крах, моя семья будет продолжать, без ущерба.Я получил образование в ритмах горы, ритмы, в которых изменение никогда не было основным, только циклическим. Каждое утро появлялось то же солнце, пронесенное над долиной и опускающееся за вершину. Снег, который падал зимой, всегда растаял весной. Наша жизнь была циклом-циклом дня, циклом сезонов-кругами вечных изменений, которые, когда они завершены, ничего не менялось. Я верил, что моя семья является частью этого беспилотного узора, что мы, в некотором отношении, вечны. Но вечность принадлежала только гору.Есть история, которую мой отец когда-то сообщал о пике. Она была большим старым вещем, собором горы. В ассортименте есть другие горы, высокие, более высокие, но пик бака был самым тонким изготовлением. Его основание простирается в миле, его темная форма отек из земли и поднимается в безупречный шпиль. На расстоянии вы можете увидеть впечатление, что тело женщины на горном лице: ее ноги образуются из громадных овраг, ее волосы-спрей сосен, плавающий над северным хребтом. Ее позиция была командной, одна нога движется вперед в мощном движении, более стриженная, чем шаг.Мой отец называл ее индийской принцессой. Она выходила каждый год, когда снеги стали плавиться, лицом к южному, смотреть, как буйвол возвращается в долину. Папа ответил, что кочевые индийцы наблюдали за ее внешним видом как знак весны, сигнал на гору развалился, зима была закончена, и пора домой.Все истории моего отца были о нашей горе, нашей долине, нашей зазубренной маленькой Заплатке Айдахо. Он никогда не сообщал мне, что делать, если я уйду из горы, если я пересекаю океаны и материки и обнаружу себя в странной местности, где я больше не могу найти горизонт для принцессы. Он никогда не сообщал мне, как я узнаю, когда пора домой.* За исключением моей сестры Одри, которая сломала руку и ногу, когда она была молода. Она была доставлена, чтобы получить литье.